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需要一个关于激励的案例
对于员工激励,一般来说分为两大类。
1.金钱激励
金钱激励是多数企业对于员工激励最普遍的方法。其逻辑简单明了:通过涨薪资刺激员工完成管理者希望达到的目标。
金钱的确能够有效吸引、激励和留住员工,并培养出高绩效。当个人行为和期望的结果有直接清楚的因果关系,以及期望的结果容易被衡量时,金钱激励往往最有效。
怎么理解这句话?比如,小明卖小龙虾,老板告诉他,卖出去10斤赚了100元,卖出去20斤赚300元。他的销售行为和期望结果有直接关系,并且容易被衡量,这种情况下,金钱激励是有效的。
2.非金钱激励
非金钱激励包括社会认可、绩效反馈和内在有吸引力的工作任务。心理学界相信非金钱激励至少与金钱激励效果相当。此外,在金钱激励通常无效的情况下,非金钱激励看起来还是非常有效。
剑桥大学两位教授比较了金钱激励和非金钱激励对美国快餐连锁店员工的相对影响。这次试验的情况对研究金钱激励的效果而言很理想,因为员工的行为和结果之间存在因果关系,而且结果可衡量。
在选定的快餐店中,两位教授还推出了两种形式的非金钱激励措施:社会认同和绩效反馈,作为金钱激励的替代方案。社会认同是指非正式的认可、关注、赞美,对个人或团体出色完成工作的由衷赞赏。绩效反馈则是以特定方式改变或保持绩效,提供过去绩效的定量或定性信息。这些信息对于雇员做好自己的工作很有帮助。
研究结果表明,金钱激励和非金钱激励都显著提高了该店的利润和客户服务质量,同时降低了员工离职率等。
有趣的一点是,这个研究证明非金钱激励的效果非常强大。具体来说,快餐店的平均利润率从30%增加到实行非金钱激励干预后的36%;金钱激励使免下车取餐的服务响应时间加快了19%,而非金钱激励使得免下车取餐的服务提速25%;金钱激励使员工离职率减少了13%,非金钱激励使员工离职率减少了10%。
读书小报的内容介绍
在读书的过程中,我了解了许多伟大的作家、思想家,获取了许多课堂上没有学到的东西。下面一起去欣赏一些读书小报的容和图片吧!
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读书的方法
(1)泛读
泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知
识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。
(2)精读
朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法。
(3)通读
即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。
(5)速读
这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。
(6)略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
(7)再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。
(8)写读
古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。
(9)序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。
(10)选读
就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。
爱迪生为发明而读书。为了发明“白炽灯”,他曾翻阅图书馆有关各种书刊,作了9万页笔记。他为了发明一种新型号的打字机,从图书馆借来了有关的书刊资料,共有3尺厚。他只用两三个晚上就钻研完毕了。他是怎样看这些书刊的?他不可能在两三个晚上从头至尾一字不翻地钻研完毕这3尺厚的书刊。他只是搜集与他发明新打字机有关的部分,其余部分则pass。
爱因斯坦说,他只吸取、抓住把学习和研究引向深人的东西,而把一切偏离要点而使头脑负担过重的东西统统抛掉。他说,凡是书上有的,他都不记,只记书上没有的。这就是将书中不能引向深邃知识的东西统统pass。
华罗庚也如此。他看一本厚厚的书,别人要花十天半月,而他一两个晚上就看完了。他怎样看呢?当然不是拿起一本书,从第一个字读到末尾一个字。他拿到书以后,要躺在床上想一想,自己问自己:要我写这本书,怎样写?想过以后,再拿起书来读,凡自己过去已钻通了的部分,都Pass,过去。只看自己没有钻与没有钻通的部分。他认为一本书提供的新东西,往往就那么一点,只看这些有新东西的部分。对已知部分则不必字字细看,很快跳过去,绕过去,pass过去。
要成才就必得多读书,越是多读书就越能够迅速地看许多书,因为有些书过去已读过,已经知道其中的内容,就应迅速pass,直接读未知部分。
读书破万卷出处
读书破万卷,下笔如有神。形容博览群书,把书读透,这样落实到笔下,运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
出处
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”全文为:
奉赠韦左丞丈二十二韵
纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯。
用法
形容读的书多,学识渊博,作文写得精彩。
理解
读书只有读透书,博览群书,这样落实到笔下,运用起来才能得心应手,有如神助一般。
读书的意义
Indeed the significance of good reading cannot be overvalued. Through books the whole history and the whole world are ours for asking. The possibilities of our experiences in life are almost unlimited. The beauty of nature, the treasures of art, the marvels of the world and the triumphs of science are all open to
the wonder and enjoyment of those who read. A man who reads lives many
lives. A man who doesn’t, walks this earth with a blindfold.
确实,读书的意义再怎么高估都不过分。通过书籍整个历史,整个世界都是我们的了。我们有可能经历各种生活。(我们经历各种生活的可能性是无穷尽的。)自然界的各种美丽,艺术的各种珍宝,世界的各种奇观,科学的各种成就,都让阅读者赞叹不已,享受不尽。一个读书的人能经历各种人生。一个不读书的人只是蒙着眼在这世上走了一遭。
读书的美文
你喜欢读书吗?估计99%的人都会给出肯定的答案。你知道如何读书吗?可能就有很多人开始懵逼了。
对大部分人而言,所理解的读书就是“拿起书本开始阅读”。他们既不清楚自己为什么要读书,要读什么书,也不了解如何读书才能真正起到效果。这一群人,我一般称之为“惯性读书者”。
身为惯性读书者是悲哀的:
他们中的一类人并非真正喜欢读书,只是希望让自己表现得热爱阅读,以此得到赞誉。可是得到认可容易,真正让自己进步却非常困难。伪装得再完美,最终也无法欺骗现实。
而另一类人是真正想通过读书提升自己,可他们要不读错了书,要么还在采取非常低效的方式读书。尽管收到了一些效果,却和投入的时间完全不成比例。
可惜的是,生活中可能有超过80%爱读书的人都是惯性读书者。除了读了几本书之外,他们的视野并没有开阔,能力并没有见长,最终可能还会觉得:读书其实没啥用处。
那么,你属于这其中的一类人么?
在惯性读书者之外,还有另一种人。他们同样热爱阅读,却不仅仅是把阅读当情怀。大部分时候,他们读书是带着目的和计划的。从看什么类型的书开始,到认真找到该类型中最优质的作者和书籍,再到制定合理的阅读计划,用适当的方法去读书,他们都有一套属于自己的方法论。
这类人,我称之为真正的读书者。
如果你身边也有这样的人,会发现他们不但知识面广阔,而且解决新问题的能力非常强悍。因为他们在不断地更新自己的知识结构,即使遇到前所未有的难题,也能寻找通过书本找到解决办法,并且迅速融会贯通。
不管在职场、创业圈,还是其他圈子,能够站上顶层,最优秀的那一批人,几乎100%都是真正的读书者。因为我们在学校学到的知识是极其有限的,过去的经验也不是一直管用,而可能面临的问题却是无限的。这个世界,永远属于那一小部分能看得更远、懂得更多,且能解决更多问题的人。
可以这么说,从普通人到牛人,最重要的一件事就是你得让自己从惯性读书者慢慢变为真正的读书者。
简单来说,你需要做好下面几件事情:
一、确定自己的阅读领域
大致上,所有的书籍都可以分为三大类:消遣类、专业类以及通识类。
消遣类是指小说、笑话、漫画等用于消磨时光、愉悦自我的读物。专业类是指和你自身职业、兴趣、特长高度相关,能帮助你提升技能水平的读物。而通识类是指大部分人都需要掌握的通识能力(如演讲、写作、沟通等)相关的读物。
成为真正的读书者,最重要的一件事情就是想清楚自己到底要读什么书,而这又和你想要自己成为一个什么样的人是息息相关的。
也就是说,开始读书之前,你必须对自己的人生有规划。你想从事什么行业,最后达到什么样的水准,要达到这样的水准必须提升哪些方面的能力,这些问题都必须想清楚。想清楚了,你基本也就知道自己应该读什么了。
一般来说,所有的阅读时间中最少要有80%以上分配在专业类书籍的阅读上,并且尽可能减少消遣类读物的消耗占比。
大部分人犯的错误是,阅读了太多不相关的读物,材料选择完全没有规划。基本处于拿到什么就读什么、别人推荐什么就读什么的状态。
二、精挑细选你的书单
即便完全确立了这个读书的方向,在这个方向里可能也有成百上千个不同的作者,他们都出版过相关的书籍。很显然,作者和作者之间的水平、写书时用心的程度都是不一样的,这样便造成书籍质量的千差万别。
出版行业的门槛一再在降低,一本随意出版的书籍,里面可能充斥着胡编乱造的内容,并且假借某位专家的口讲述出来。这样的书你读了非但没有益处,还可能被引导到完全错误的方向,后患无穷。
与之相反,一本由顶尖专家撰写,按照最严苛标准出版的好书,就像一位在你身边谆谆教导的良师益友,让你的能力突飞猛进。
大部分人选择书籍都还停留在朋友介绍、随意挑选的原始阶段,这样中招的概率其实是非常高的。
一位真正的读书者,必须发展出一套综合了网站评分、网友评价、专家推荐等多种元素在内的书籍挑选方法,并且严格按照这套方法体系去选出不同领域的优质好书。
三、构架自己的读书方法
读书也是讲究方法论的,方法不同,即便读的是同一本书,最后的效果也可能大相径庭。
比如大部分人读书都是从前往后逐页阅读,可更好的方式是先浏览目录大纲建立整体认知,再进行顺序式阅读,这样效率更高。这只是众多读书方法里其中一个小窍门而已。
除此之外,哪些书要精读,哪些书要略读;什么时间段读书效率最高、效果最好;如何高效记录读书笔记,构建自己的笔记体系;读书如何和实践结合起来,加深印象。这些都是有完善方法论可以遵循的,却很少人会在读书之前系统进行研究。
一名真正的读书者,必然有一套最适合自己的读书方法体系。在这套体系的指导下,他才可以比别人读得更快、读得更多、读得更好。
以上,只是列举了真正读书者三个最主要的特征。除此之外,还有非常多的细节需要考虑,也有更多好的方法限于篇幅未能介绍。
最重要的,是你必须真正读起来。不是下个月,也不是明天,而是从此刻开始!
古代读书故事
凿壁借光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
囊萤映雪
晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。
当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。
负薪挂角
汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。
吴下阿蒙
起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说:“我难道是想要你钻研经史典籍而去当博士吗?只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务,哪一个比得上我处理的事务呢?我常常读书,自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳,与吕蒙研讨论说天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了!”吕蒙说:“对于有志之士,分别了三日后[2],就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,先生为什么看到事物的变化这么晚呢!”
张曜拜妻为师
清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的`,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的印章,经常佩在身上自警。几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。
关于读书的名言
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。——张潮
读书而不能运用,则所读的书等于废纸。——华盛顿
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。——培根
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰
读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。——徐特立
读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生
自得读书乐,不邀为善名。——王永彬
不动笔墨不读书。——徐特立
读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。——鲁迅
光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。——孙中山
与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来
读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈
读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧
出现了不少空谈家,他们读书只是为了“驳斥”别人,高声宣扬自己的革命精神,以便跳到那些比较谦虚,比较严肃的同志面前去。——高尔基
在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。——颜真卿
读书必专精不二,方见义理。——薛煊
立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
读书而不理解,等于不读。——夸美纽斯
读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
好读书,不求甚解。——陶渊明
读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根
书籍对于人类原有很重大的意义,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
读书的名人故事
闻一多醉书
闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”。
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。
侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。
张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。
高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”